Моисей овечье стадо
На горе Хориве пас,
И увидел чудо -диво,
Среди бела дня.
Куст терновый загорелся
Ярким пламенем горя.
Но сколь сильно не пылал он,
Так и не сгорал.
Вдруг из пламени Святого
Божий Глас к нему возвал:
"Моисей меня ты слышишь!"
"Да,Господь,вот я."
И сокрыв лицо руками
В страхе Моисей стоял.
Между тем из сердцевины,
Дивного куста,
Голос Господа всесильный
Для него звучал:
"Знаю я нужду народа,
Я услышал стон.
Скорьбь израильского рода,
Вопль со всех сторон.
Нелегко даётся рабство,
Сильно иго египтян.
Но руке моей подвластно,
Землю я народу дам!
Та земля ,всех мест чудесней
Будет счастлив там народ,
Там текут молочны реки
И струится мёд..."
Моисей послушал Бога
И собрал еврейский род.
И повёл их из Египта,
Так как повелел Господь.
Долго по пустыне люди
Шли не ведая конца,
Вот тогда и возопили
Начали роптать,
Что голодны и от жажды
Нет уж больше сил.
Моисей в молитве Святой
Милость Божию просил
Чтоб насытить их,
Воды Мерры сделал сладкой,
Жажду утолив.
Много милости Господней
Видели они в те дни.
Сорок долгих лет исходных
По пустыне люди шли.
И настал тот день желанный!
Вот она ,Земля!
Та Земля Обетованна!
Господом дана...
И прошло с тех пор немало,
Пронеслись века с тех пор.
И сегодня в свою Землю,
Начинаю я исход.
И потомки Авраама,
Что со всех концов земли,
Устремились словно стаи
Перелётных птиц.
Зову Родины послушны,
Нет её милей!
Всех Израиль принимает,
Всех своих детей!
Всех Господь объеденяет
Из любви своей!
Комментарий автора: Писала,когда уезжала на ПМЖ в Израиль.Было страшно начинать всё сначало и я полностью положилась на Господа и не жалею.Доверяйте Отцу он всё устроит!
Лебедева Марина,
Израиль Ор-акива
Буду рада услышать отзывы о моем творчестве.Мои стихи это состояние моей души,отражение моих чувств и мыслей. e-mail автора:dardik19@mail.ru
Прочитано 7047 раз. Голосов 1. Средняя оценка: 5
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Проза : Лергос - Oleg Это описание малой части моего духовного пути в виде сказки. Образно показаны события, произошедшие в моей жизни.
Несколько лет назад неожиданно пришло желание написать такое сказание. За пару дней набросал черновик. Начало держал в голове, думал потом допишу, когда буду писать начистую. Продолжение, тоже было не совсем ясно оформлено, потому не писал. Когда же прошло время, и я стал приводить в порядок текст, то не смог толком вспомнить, что было на тот момент про начало и продолжение. Выдумывать нет смысла, так, как это реальный путь, а не фантазия.
Но возможно, так и должно быть. Самое важное написано. Проход через лабиринт. Это первый серьезный путь в духе, который надо пройти, чтобы обрести свободу и очищение. Лабиринт в нас самих. Это путаность мышления и чувств. «Ибо какой человек в состоянии познать совет Божий? или кто может уразуметь, что угодно Господу? Помышления смертных нетверды, и мысли наши ошибочны, ибо тленное тело отягощает душу, и эта земная храмина подавляет многозаботливый ум. Мы едва можем постигать и то, что на земле, и с трудом понимаем то, что под руками, а что на небесах – кто исследовал? Волю же Твою кто познал бы, если бы Ты не даровал премудрости и не ниспослал свыше святаго Твоего Духа? И так исправились пути живущих на земле, и люди научились тому, что угодно Тебе, и спаслись премудростью» (Прем. Сол. 9;13-19).
Мало кто вообще становится на путь освобождения. Узкий путь Христа. Путь премудрости Духа Святого.
«Премудрость … сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои. Если он совратится с пути, она оставляет его и отдает его в руки падения его» (Сирах 5;12-22).
Путь одиноких сердцем. «Бог одиноких вводит в дом, освобождает узников от оков, а непокорные остаются в знойной пустыне» (Пс. 67;7).
Большинство почитают себя великими царями Божьими, на деле будучи ничто. «Ибо кто почитает себя чем-нибудь, будучи ничто, тот обольщает сам себя» (Гал. 6;3)