Две лепты бедная вдова несла в руке.
Вот уже храм... Пришла, чтоб поклониться.
Богатство все ее зажато в кулаке.
Что будет есть? Воды за что напиться?
Одна лишь вера: Всемогущий Бог,
Неведомый, но верный, бескорыстный,
Он до сих пор ее всегда берег,
Усмотрит и теперь Господь Всевышний.
Среди людей никто ее не ждет,
И не утешит, в дом не пригласит,
И потому все то, что есть кладет,
По сторонам на лица не глядит.
Для Господа та жертва дорога,
Дороже, чем набитые сумы.
От сердца все, что есть оторвала,
Пусть не осудят черствые умы.
Надеется она не на себя:
Где силы взять,чтоб заработать хлеб!?
Но верит: сам Господь, ее любя,
Увидит жертву и пошлет ответ.
Отдать что дорого не просто, нелегко,
Быть может с кровью оторвать от сердца крохи,
Но это ценится всегда так высоко,
Ведь это жертва настоящая в итоге.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Насущно, хороший смысл, особунно в эти предрождественские дни.
Благословений тебе от Господа.
Алексей
2005-12-07 08:01:17
Отдать что дорого не просто, нелегко,
Быть может с кровью оторвать от сердца крохи,
Но это ценится всегда так высоко,
Ведь это жертва настоящая в итоге.
Поэзия : Гимн России, старый проект на конкурс - Андрей Рюрик *Когда речь идет о таком жанре как "гимн", то соответствующий текст должен отвечать пониманию различных категорий населения, обозначая то общее, что может их объединять. Для читателей этого сайта такое понятие - Бог. Для многих других категорий граждан объединяющим началом могут представляться различние иные ценности, включая так называемые "общечеловеческие ценности". При этом, обычно забывается, что все эти ценности возникли в древние времена на чисто религиозном мировоззрении. "Человеческие ценности без Бога" - очень недавнее "изобретение", которое, однако, всегда с неизбежностью приводило к катастрофическим результатам. (Начиная от французской революции 18 века и кончая коммунистической и фашистской катастрофами 20 века). Разумеется, понятие веры в Бога подразумевает полную свободу выбора того или иного мировоззрения, включая атеистическое. Без такой полной личной свободы выбора невозможно создать благополучное общество. Поэтому вера в Высший Абсолют - гораздо более демократична, чем, например большевизм или фашизм. Эта вера (а не отдельно взятые конфессии) никому ничего не запрещает. Она дает человечеству большую свободу, чем любая политическая доктрина, партия или даже "самая правильная конфессия". И пусть попробует кто-либо против этого возразить или оспорить это.
(Я, конечно, понимаю, что без объединения в "конфессии" отдельным людям очень трудно было бы ощущать Бога, поэтому не следует меня воспринимать как "врага всяческих конфессий". Это был бы полный абсурд).
